home

= RELIGIILE LUMII ( IUDAISM, CRESTINISM, ISLAM) = =Clasa a XI-A - Religie Ortodoxa=

media type="custom" key="13969542"

=1.IUDAISM UL= =[]=


 * Harta Tarii Sfinte în timpul lui Iosua**

-Au venit probabil din Caldeea conduşi de Abraham –au pătruns în mileniul II în ţara Canaanului (Palestina şi Fenicia) -Au plecat în Egipt unde stau 4000 de ani, timp în care devin robi, -cca.1300-pleacă din Egipt sub conducerea lui Moise, -sec. XIII î.Hr. s-au aşezat în Palestina, -au fuzionat cu canaaneenii, -au intrat în conflict cu filistinenii- cei care s-au remarcat au devenit Judecători, conducători ai triburilor, prin unirea triburilor s-a format primul regat. a încheiat cucerirea Ţării Făgăduinţei, unirea celor 12 triburi, constituie o armată permanentă, -uneşte toate triburile din Palestina, - formarea aparatului administrativ, - cultul lui Iahve- religie de stat, - Ierusalim- capitala Palestinei, - încep pregătirile pentru construcţia Templului, - a creat un adevărat imperiu ce se întindea între Marea Mediterană, Marea Roşie şi Eufrat, -înţelept, -înflorire economică şi culturală. -Armată puternică ce ajungea până la 12000 de oameni, -Dezvoltarea comerţului şi a meşteşugurilor, -Dezvoltarea flotei şi organizarea unor expediţii comerciale, Ierusalimul a fost înfrumuseţat cu construcţii măreţe, A fost construit Templul. Evoluţie politică: După moartea lui Solomon datorită rivalităţii politice s-au format două regate: Regatul Israel-10 triburi, - capitala Samaria, - instabilitate politică- cucerit de asirieni – Sargon al II-lea a cucerit Samaria (722 î. Hr.),
 * Saul (1025-1013):**
 * David (1013-973)**
 * Solomon (973-933)**


 * **Regatul Iudeea:- Ierusalimul- capitală,**

Iosua- (639-608) A încercat să restabilească puterea statului 586 î.Hr. – Nabucodonosor al II-lea a cucerit şi distrus Ierusalimul, locuitorii deportaţi în masă – captivitatea babilonică, 538 î.Hr. evreii eliberaţi- o parte au revenit în Palestina alţii au rămas în Babilon sau s-au dus în alte zone- pentru a-şi păstra identitatea au urmat strict legea lui Moise. -captivitate persană (sec.V î.Hr.), -captivitate romană (sec.I î.Hr.), -ajung o minoritate în propria lor ţară; -s-au răspândit în Imperiul Roman.

media type="custom" key="23008718" = = =2. ISLAM UL= =[]=


 * 1. Harta expansiunii islamice ( in timpul lui Mahomed)**



După moartea lui în anul [|632] se întrunesc conducătorii musulmani, unii au susținut ca urmaș al [|profetului] pe ginerele lui Mohamed [|Ali] ibn Abi Talib (598-599), dar majoritatea îl aleg (chalifat rasul Allah) pe socrul profetului [|Abu-Bakr] care era tatăl soției celei mai iubite și mai tinere a lui Mohamed [|Aischa bint Abi Bakr]. In anul [|634] este ales al doilea calif „Umar ibn al-Khattab” în timpul său se extinde califatul musulman, ocupând [|Siria] (635-636), [|Irak]/([Mesopotamia) (636) și [|Egiptul] (639-642), expansiunea islamică continuă prin victoria musulmanilor de la Nehawend (în sud la 300 km de [|Teheran]), contribuind la destrămarea imperiului Sasanid din [|Iran]. Al treilea calif „Uthman ibn Affan” un ginere al lui Mohamed, urmează în anul [|644], de menționat este faptul că în timpul lui este conceput versiunea definitivă a [|Coranului], este continuată politica de exoansiune, astfel este ocupată „Tripolitania” azi [|Libia] (647), musulmanii pătrund mai adânc în [|Iran], fiind întreprinse incursiuni militare în [|Anatolia]. Califul își consolidează poziția asigurând succesiunea califilor din rândurile familiei sale astfel apare (Dinastia Umayyad). In anul 656 califul este omorât în Medina de răzvrătiții din [|Egipt] și [|Irak]. Dușmanii califului Uthman, erau din neamul șiiților care-l sprijinesc și-l aleg calif pe „Ali ibn Abi Talib”. Insă Muawiya, regentul Siriei, care era din linia califului ucis (Umayyad) refuză să recunoască pe noul calif, ceea ce se cauzează „Bătălia de la Siffin” ([|657]) de pe Valea [|Eufratului] (Siria), lupta durează 3 luni, care se termină cu negocieri, și cu desprinderea unei ramuri musulmane (haridshite) care vor alegerea liberă a califului și nu acceptă dinastia, „Ali ibn Abi Talib” fiind asasinat (661). Fiul său Hasan care recunoaște influența puternică a Umayyazilor renunță la succesiunea pe tron, astfel Muawiya devine calif, iar după moartea lui Muawiya, fratele lui Hasan, Husain revendică pentru sine titlul de calif, fiind însă înrfrânt și omorât în „Bătălia de la Kerbela” (680) (care a determinat conflictul care durează și azi între suniți și șiiți care deplâng moartea nepotului profetului), Ali fiind ultimul calif ales, următorii califi fiind proclamați din rândul unei familii sau este hotărâtă de rezultatul unui război.

Dinastia Umayyadă
Califii urmași ai califului Muawiya, nu sunt recunoscuți de opoziție ca urmași lui Mohamed, această este o perioadă a dezbinării [|islamului], numai după înlăturarea conflictelor interne pot califii să-și continue politica de expansiune. Astfel în timpul califului „Abd al-Malik” și „al-Walid I” la începutul secolului VIII va fi cucerit Maghreb,([|Tunisia], [|Algeria], [|Maroc] ) [|Andaluzia] ([|Spania]), Transoxania (Asia centrală cu orașele [|Samarkand] și [|Buhara]) și Valea Indului (din [|India]) atingând apogeul califatului. Cu toate izbânzile obținute de califi, rămâne mai departe o opoziție și dezbinare musulmană, astfel prin războaie interne în anul [|744] dianstia Umayyad slăbită, va fi înlăturată de la putere prin răzvrătiții afgani din Korasan sub conducerea lui [|Abu Muslim] (700-755) care devine calif [|749], eveniment marcat de începutul dinastiei Abbasid.

Dinastia Abbasidă
După instaurarea noii dinastii ajunge [|Irakul] cu capitala [|Bagdad] centrul politic al califatului. Califatul cunoaște o înflorire economică și culturală în timpul califului [|Harun al-Rașid] (786-809) care devine renumit prin basmele arabe „1001 de nopți” povestite de Șeherazada. Prin creșterea aparatului administrativ și a birocrației, califii cedează din puterea politică, demnitarilor de stat ca de exemplu [|viziri]. Aceasta atrage după sine și fragmentarea imperiului în secolul IX în [|emirate] independente (ca: Aghlabizi, Tulunizi, Tahirizi und Samanizi) La începutul secolului X fragmentarea politică continuă prin formarea de califate independente în Maghreb și Andaluzia a dinastiei Fatimide și Umayyade. Pe la mijlocul secolului X califatul din Bagdad pierde definitiv controlul politic, puterea fiind preluată de buyzi persani respectiv de turci (Seliuken (1038–1194)), califii devenind numai conducători spirituali ai musulmanilor, urmează o perioadă în secolul XII când califii reușesc să recâștige influența politică. Califatul din Bagdad este distrus și prădat în [|1258] de [|mongoli] sub conducerea lui [|Hulagu] (1217-1265) nepotul lui [|Djinghis Khan]. Unii din membrii dinastiei reușesc să se refugieze în Egipt, astfel un prinț Abbasid în 1261, ajutat de sultanul mamelucilor Baibars (1223 - 1277). va fi calif pe tronul din Cairo, având numai o funcție spirituală.

Dinastia Fatimidă
Conform legendei șiite, califii sunt descendenții lui „Ali ibn Abi Talib” și soției lui „Fatima”, fiind întemeiat în anul [|909] un califat în Ifriqiya (Tunisia, Algeria de est și Tripolitania) extinzându-se în toată Algeria, Siria, Sicilia și Egipt, ajungând ca în1059 să controleze și Bagdadul. Urmează o perioadă de decădere a dinastiei fiind în 1171 complet înlăturată de sultanul de origine curdă [|Saladin] (1137-1193).

Califatul Umayyad din Spania
Ultimul care a supraviețuit, măcelul familiei Umayyade ([|750]) efectuat de Abbasizi, se refugiază în [|Andaluzia] unde întemeiază în [|929] împreună cu urmașii săi Califatul din [|Cordoba] care se va fragmenta în anul [|1031].

In secolul XII și XIII are pretenții familia Almohadă (dinastie berberă (1147–1269) din Mahgreb) și Hafsidă (dinastie (1229-1574) din Tunisia de azi) asupra califatului din Cordoba. Moscheea din [|Cordoba] Califii din Anadaluzia (fam. Fatimidă și Umayyadă) nu sunt recunoscuți de califii suniți din [|Bagdad] ca și de califii din dinastiile Hafside și Alnmohade (Mahgreb)

Califatul Osmanilor
Din secolul XIII au pretenții mai multe familii musulmane de a primi titlul de calif care a devenit numai un titlu onorific. În anul [|1517] reușesc sultanii osmani turci să întemeieze Califatul Osmanilor (1517-1924). Titlul religios de calif fiind pretins de sultani mai ales în secolul XIX, prin care caută să realizeze unirea religioasă a musulmanilor contra atacurilor tot mai intense a lumii creștine. După înfrângerea definitivă a Osmanilor în anul [|1918] ([|Primul război mondial]), sultanul este înlăturat [|Turcia] fiind declarată republică [|1923], iar în [|1924] guvernul turc desființează califatul.

Califatul după 1924
Hotărârea guvernului turc de desființare a califatului, produce proteste în lumea musulmană. Regele „Husain ibn Ali” din (vestul Arabiei) Hedșa (1917-1924) susținut de englezi pretinde ca urmaș a lui Mohamed titlul de calif, această pretenție fiind spulberată de regele Arabiei Saudite „Abd al-Aziz al Saud” din Nadshd (1923-1953) care ocupă [|Mekka]. In anul [|1926] încearcă Congresul Musulman în [|Cairo] alegerea unui calif, încercare care eșuează, la fel ca și încercările lui „Metin Kaplan” și „Hizb-ut-Tahrir”.

Califatul din Omdurman
Urmașii conducătorului politic și religios „Muhammad Ahmad al-Mahdi” (1844-1885) din [|Sudan] se întitulează de asemenea ca și califi, azi fiind denumiți „al-Khalifa” cu reședința în Omdurman. Revolta condusă de „Muhammad Ahmad al-Mahdi” contra colonialismului este una dintre cele mai reușite mișcări africane. Califatul din Omdurman durează o perioadă de 15 ani, fiind distrus în 1898 de trupele militare anglo-egiptene.

media type="custom" key="23008804"

media type="custom" key="23008810"

media type="custom" key="23008812"

media type="custom" key="13970276" = = =3. CRESTINISM UL=

=[]= =//Istoria bisericii in primele trei secole//= =[]=

media type="custom" key="23014872"

[]

[]

[]

[]

[]

media type="custom" key="23014808"

media type="custom" key="23008836"

media type="custom" key="16756588"

media type="youtube" key="RwFYUJb03d0" height="251" width="448"

media type="custom" key="13942884"

media type="custom" key="13949718"media type="custom" key="13937058" =media type="custom" key="13949546" =

 Linkuri utile: [|Online course- Christianity] [|Daniel Alic- Curs de Istoria Religiilo] [] [] [] [|http://www.omsakthi.org/books/books_judaism.htmlhttp://www.omsakthi.org/books/books_judaism.html] []

Evaluare: [|Test online] [|Test online discovery education] [|Online Test-islam] [] <span class="wiki_link_ext">http://tcboe21.wikispaces.com/Wikihttp://tcboe21.wikispaces.com/Wiki